Ergon. A keresztyén esztétika teológiája

Összefoglaló

Az alapvető kérdés: (poszt)modern kultúránkban miképpen áll a szépre adott válasz? Mi egyáltalán a szép? Mi valójában az esztétikai élmény a természeti szép, a kultúra, a kreativitás és a művészet filozófiai, valamint teológiai megfogalmazásában? Hogyan igazodik el a teológia a művészi megnyilvánulások ma már oly kaotikusnak tűnő, eklektikus világában? Hogyan egyeztethető össze a szellem és az anyag, a tartalom és a forma, a rút és a szép, a szakrális és a profán, a halál és az élet mindabban, ami művészi élményt vagy éppen életet változtató művet jelent számunkra? E kérdések megválaszolására tesz kísérletet ez a munka azzal a felismeréssel, hogy az ellentétes esztétikai, vallási és kulturális kategóriák, a különböző és összeegyezhetetlen művészi univerzumok csak a teológia kategóriái szerint vizsgálhatók egységben. A természeti szép, a kultúra, az ember kreativitása és a művészetek belső viszonyai és feszültségei a krisztológia, a liturgia, az eszkhatológia, a szótérológia és a pneumatológia értelmezésein keresztül illeszkednek életünket is magába foglaló fontos kérdéssé: létkérdéssé. Mert a szép kérdésére, akárcsak az igazra és a jóra, nem lehet olcsó feleletet adni. Csak amire feltesszük az életünket, csak ami Isten munkája rajtunk. Végső soron e könyv célja annak a közös útnak megtétele, amelyen haladva egymásra találhat teológus és esztéta, Istenben hívő ember és gyakorló művész, egyház és művészet, a klasszikus, az avantgarde és a populáris, a művészi világegyetem és az isteni mű..